梅花易数的起卦方式灵活多变，主要可分为先天卦和后天卦两大类。

　　所有先出现数字再产生卦象的都属于先天卦，例如常用的报数法、时间法和字占法等都被归类为先天卦。

　　所有先有卦象或卦面出现的情况，都是后天卦，例如外应直断和六爻等。在梅花易数中，起卦的数字或由卦衍生的数字则属于先天卜数，而方位则是后天八卦的方位。

　　当解卦者与求卦者，或所测之事处于不同的时空时，可以使用先天卦进行测算。此外，初学者或无法凭象起卦的后天卦使用者，也可以采用先天卦的方法。

　　先天卦有多种起卦的方法，可以选择自己熟悉的方式来进行卦象的推演。

　　要有效运用后天卦，必须在易理、义理以及象、数等方面达到一定的水平，并且具备丰富的生活经验和广泛的知识。只有在这样的条件下，才能轻松掌握其运用技巧。

　　《梅花易数》中强调，先天卦的取动爻不需要考虑时辰，而后天卦则必须加上时辰。这一点非常重要。目前在网络上流传的许多梅花排盘中，时间起卦法和报数、灵动数起卦法在取动爻时都加入了时辰，这种做法是错误的，因此大家需要特别留意。

　　还有一点，建议由解卦者自己来起卦，而不是要求求测者报数或整理卦象。这样更能体现“不动不占”的原则，因为有些求测者在占卜时可能会感到焦虑或思维混乱，从而导致卦象信息的不清晰。而在为他人解卦时，正是解卦者“心动”和“灵动”的时刻。

　　以下是几种常见的梅花易数起卦方法的介绍。

　　一、梅花易数的起卦方法是通过报数来进行

　　在求卦时，求卦人会在内心深处自动感应出一个数字，这个数字可以是三位数，也可以是更多位数，或者是三个一位数的组合。

　　例如，有人报出753这个数字，根据某位大师的说法，7代表上卦，5代表下卦，3则是动爻。

　　某人报了两个数字28和36，那么28除以8的余数代表上卦，36除以8的余数代表下卦。将这两个余数相加后，再除以6取动爻。

　　在《梅花易数》中，报数法只有“物数占例”。当遇到可以计数的事物时，就用这个数量来生成上卦，而时数则用于构成下卦。最终，通过将卦数和时数相加后除以六，来确定动爻。

　　“声音占卜”是指通过听取声音来进行占卜的方式。当听到某种声音时，可以记录下来数量，然后根据这个数字生成上卦，同时将时间的数字加上，形成下卦。例如，听到动物的叫声或人敲击的声音，都可以用来做占卜。值得注意的是，“物数占卜”和“声音占卜”中都包含了时间的数字，这属于后天的方法。

　　在《梅花易数》的《先天后天论》中，有一句话提到：“因此，后天起卦确定爻象时，必须加入时机才能够成立。”

　　《梅花易数》整部书中并没有直接的报数方法。这是因为古代人没有远程通讯工具，因此求卦者和解卦者必须在同一个时空中。而现代人在网络或电话中为他人进行预测时，就采用字数占这种变通方式，以适应先天起卦的方法。

　　二、梅花易数占卜方法

　　如果字数相同，则将其平分为上卦和下卦；如果字数不均匀，则少一字的部分作为上卦，以体现天空的轻盈澄清，多一字的部分作为下卦，以反映大地的厚重浑浊。一个字则代表太极尚未分辨。

　　如同草书那样，字迹模糊不清，无法得出卦象；而若是楷书，则可以依据字形进行分析，左侧的部分代表阳画，右侧的部分代表阴画。左边的部分根据数字来确定，作为上卦；右边的部分同样根据数字来确定，作为下卦。此外，通过一个字的阴阳全画来推导出爻。双人和撇表示左边的部分，而一和乙则表示右边的部分。

　　二字代表两仪，分别对应上卦和下卦。三字则表示三才，其中一个字为上卦，两个字为下卦。四字象征四象，均分为上下卦。超过四字的情况，不需要计算笔画，而是依据平仄声调来分类。平声算作一，上声算作二，去声算作三，入声算作四。

　　五字代表五行。二字构成上卦，三字构成下卦。六字是六爻的集合，分为上下卦。七字对应七政，上卦由三字组成，下卦由四字组成。

　　八字是用来确定八卦的位置。通过上下的划分来形成卦象。

　　“九字”象征着九个领域。上卦用四字表示，下卦则用五字表示。

　　十字代表着完成的数目。上下的分割象征着卦象。

　　起卦时，字数必须在十一字到百字之间。只需关注字数，不必考虑平仄声调。如果所有字数都是平声，那么将前半部分作为上卦，后半部分作为下卦。此外，还需要结合两个卦的总数来取爻。

　　在字占法中，需要注意的是，看到的字如果是手写体、行书或艺术字体等，所计算的笔画数并不是按照标准笔画的数量，而是根据实际书写时的笔画数来算（连笔算作一笔，带尖角的勾算作两笔）。而如果是在网络聊天或论坛中打出的字，使用的是标准宋体等字体，则应按照标准字体的笔画数来进行计算。

　　姓名卦的求测者，若生活在简体字环境中，则以简体字的标准笔画数为准；若是在繁体字环境中，则以繁体字的标准笔画数为准。姓氏作为上卦，名字作为下卦，最终得到的总数用于推演动爻。无论是字占还是姓名占，在解读卦象时，都需要结合字形和字意的引申含义进行分析。

　　三、梅花易数的起卦方法是在特定时间进行卦象的生成

　　年月日代表上卦。将年月日与时的总和作为下卦。接着根据年月日时的总和得出爻。例如，子年对应一数，丑年对应二数，依此类推，直到亥年为十二数。月份从正月算作一数，直到十二月为止，划分为十二数。日期按初一为一数，直到三十日，共计三十数。

　　将上述年月日的数字相加，得出总数后用8进行除法，余数用作下卦。如果是从子时开始计算到亥时，共有十二个时辰，则将年份、月份、日期与时辰的总和相加，然后用8进行除法，得到的余数作为下卦；再用6进行除法，余数则作为动爻。

　　四、常见的先天起卦方法

　　这里介绍两种方法，一种是时间计数法，另一种是发言字数法。

　　时间数法：在有问题的句子出现后，系统会自动跟上一个以24小时制表示的时间。小时数作为上卦，分钟数作为下卦。通过这两个数字的计算得出动爻。例如，时间为17时28分，17除以8的余数是1，作为上卦；28除以8的余数是4，作为下卦。将17和28相加后再除以6得到的余数是3，得动交。因此，得出的卦象是“天雷无妄”中的“天火同人”。

　　说话字数法：当有人提问时，或在未提问的情况下自行预测时，根据对方所用字数来卦象。如果对方只说了一句话，则根据该句的字数来起卦。如果有多句话，则用第一句的字数作为上卦，最后一句的字数作为下卦，字数总和则作为动爻。

　　例如，“大师，我的笔记本不知放在哪里，请您帮我找一下？”在第一个句子中，“大师”两字为上卦兑，而最后一句中的“请您帮我找一下”五个字为下卦巽。根据（2+5）/6余1得出动爻，从而得到卦象为泽风大过之泽天夬。

　　五、后天可以通过象征的方式来表达事物，或者通过象征来进行占卜

　　如果解卦者对万物的象征理解得非常透彻，并且具备较为深厚的理论基础，当占卦者和求卦者共同身处一个时空环境中，同时都能够看到、听到或感受到一起突发的事件或事物时，可以根据这个事件或事物的象直接进行推导。

　　当占卜者需要非常详细的答案时，可以将物体视作上卦，将方位视为下卦，然后将物体卦的数值与方位卦的数值相加，再加上时间的数值，以此来确定动爻，从而得出一个梅花卦。

　　这里的物是根据当时最显著的自然属性对应的卦象进行解读的。

　　例如，当我们在正午时分看到一辆警车鸣响警报朝我们驶来时，警报声引起了我们的注意。因此，此时警车最显著的特点是响亮和快速。我们取震卦；由于它从南方而来，取离卦。将震的4加上离的3，再加上午的7，得出总量14，除以6余2，因此第二爻动，得到的卦象是雷火丰之雷天大壮。

　　后天卦法不仅需要解卦者对八卦和阴阳五行有深入理解，还要求其具备广泛的知识和丰富的社会经验。此外，解卦者思维的灵活性也十分重要，仅仅依靠努力学习是远远不够的。这些知识、经验和观察能力的积累，通常需要十年甚至几十年的时间。

　　一些被称为自然语、玄空外应、自然易等的技术，实际上是梅花易数的后天应用方法。只不过有些人故意将其神秘化，声称自己是原创者。

　　后天卦法中，特别是通过直接解析象征来说明事物，恰当地解释了“善于易者不需要占卜”。

　　善于变通的人，一旦遇到事情，首先会从事情的表象中直接提炼出其中的道理，并以此道理进行推导，当然不需要使用其他任何术数或占卜方法。

　　特别是在梅花易数问世之前，任何一种占卜方法的排盘和出卦过程都非常繁琐。当一个人能够直接通过象征来解读事情时，其他人自然会认为他是未卜而先知，认为他是神人，但实际上，这只是因为他对易经有了深入的理解。

　　因为象有两种：一种是我们通过感官真实感受到的象，比如听到的、看到的、闻到的和触摸到的；另一种是我们想象和意识到的象。也就是说，万事万物都有象，有象就会有数字和道理。